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★《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。值得我们学（xi）体会。★正文逐字拼音部分： 《朱(zhū)子(zǐ)治(zhì)家(jiā)格(ɡé)言(yán)》 作(zuò)者(zhě)：[清(qīnɡ)]朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) 黎(lí)明(mínɡ)即(jí)起(qǐ)，洒(sǎ)扫(sǎo)庭(tínɡ)除(chú)，要(yào)内(nèi)外(wài)整(zhěnɡ)洁(jié)。既(jì)昏(hūn)便(biàn)息(xī)，关(ɡuān)锁(suǒ)门(mén)户(hù)，必(bì)亲(qīn)自(zì)检(jiǎn)点(diǎn)。一(yì)粥(zhōu)一(yì)饭(fàn)，当(dānɡ)思(sī)来(lái)处(chù)不(bú)易(yì)．半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒(hénɡ)念(niàn)物(wù)力(lì)维(wéi)艰(jiān)。宜(yí)未(wèi)雨(yǔ)而(ér)绸(chóu)缪(miào)，毋(wú)临(lín)渴(kě)而(ér)掘(jué)井(jǐnɡ)。自(zì)奉(fènɡ)必(bì)须(xū)俭(jiǎn)约(yuē)，宴(yàn)客(kè)切(qiè)勿(wù)留(liú)连(lián)。器(qì)具(jù)质(zhì)而(ér)洁(jié)，瓦(wǎ)缶(fǒu)胜(shènɡ)金(jīn)玉(yù)。饮(yǐn)食(shí)约(yuē)而(ér)精(jīnɡ)，园(yuán)蔬(shū)胜(shènɡ)珍(zhēn)馐(xiū)。勿(wù)营(yínɡ)华(huá)屋(wū)，勿(wù)谋(móu)良(liánɡ)田(tián)。 三(sān)姑(ɡū)六(liù)婆(pó)，实(shí)淫(yín)盗(dào)之(zhī)媒(méi)．婢(bì)美(měi)妾(qiè)娇(jiāo)，非(fēi)闺(ɡuī)房(fánɡ)之(zhī)福(fú)。奴(nú)仆(pú)勿(wù)用(yònɡ)俊(jùn)美(měi)，妻(qī)妾(qiè)切(qiè)忌(jì)艳(yàn)妆(zhuānɡ)。祖(zǔ)宗(zōnɡ)虽(suī)远(yuǎn)，祭(jì)祀(sì)不(bù)可(kě)不(bù)诚(chénɡ)．子(zǐ)孙(sūn)虽(suī)愚(yú)，经(jīnɡ)书(shū)不(bù)可(kě)不(bù)读(dú)。居(jū)身(shēn)务(wù)期(qī)质(zhì)朴(pǔ)，教(jiào)子(zǐ)要(yào) 有(yǒu)义(yì)方(fānɡ)。勿(wù)贪(tān)意(yì)外(wài)之(zhī)财(cái)，勿(wù)饮(yǐn)过(ɡuò)量(liànɡ)之(zhī)酒(jiǔ)。 与(yǔ)肩(jiān)挑(tiāo)贸(mào)易(yì)，勿(wù)占(zhàn)便(pián)宜(yí)．见(jiàn)贫(pín)苦(kǔ)亲(qīn)邻(lín)，须(xū)多(duō)温(wēn)恤(xù)。刻(kè)薄(bó)成(chénɡ)家(jiā)，理(lǐ)无(wú)久(jiǔ)享(xiǎnɡ)．伦(lún)常(chánɡ)乖(ɡuāi) 舛(chuǎn)，立(lì)见(jiàn)消(xiāo)亡(wánɡ)。兄(xiōnɡ)弟(dì)叔(shū)侄(zhí)，须(xū)多(duō)分(fēn)润(rùn)寡(ɡuǎ)．长(zhǎnɡ)幼(yòu)内(nèi)外(wài)，宜(yí)法(fǎ)属(shǔ)辞(cí)严(yán)。听(tīnɡ)妇(fù)言(yán)，乖(ɡuāi)骨(ɡǔ)肉(ròu)，岂(qǐ)是(shì)丈(zhànɡ)夫(fū)．重(zhònɡ)资(zī)财(cái)，薄(bó)父(fù)母(mǔ)，不(bù)成(chénɡ)人(rén)子(zǐ)。嫁(jià)女(nǚ)择(zé)佳(jiā)婿(xù)，毋(wú)索(suǒ)重(zhònɡ)聘(pìn)．娶(qǔ)媳(xí)求(qiú)淑(shū)女(nǚ)，毋(wú)计(jì)厚(hòu)奁(lián)。 见(jiàn)富(fù)贵(ɡuì)而(ér)生(shēnɡ)谗(chán)容(rónɡ)者(zhě)，最(zuì)可(kě)耻(chǐ)．遇(yù)贫(pín)穷(qiónɡ)而(ér)作(zuò)骄(jiāo)态(tài)者(zhě)，贱(jiàn)莫(mò)甚(shèn)。居(jū)家(jiā)戒(jiè)争(zhēnɡ)讼(sònɡ)，讼(sònɡ)则(zé)终(zhōnɡ) 凶(xiōnɡ)．处(chǔ)世(shì)戒(jiè)多(duō)言(yán)，言(yán)多(duō)必(bì)失(shī)。毋(wú)恃(shì)势(shì)力(lì)而(ér)凌(línɡ)逼(bī)孤(ɡū)寡(ɡuǎ)，勿(wù)贪(tān)口(kǒu)腹(fù)而(ér)恣(zì)杀(shā)生(shēnɡ)禽(qín)。 乖(ɡuāi)僻(pì)自(zì)是(shì)，悔(huǐ)误(wù)必(bì)多(duō)．颓(tuí)惰(duò)自(zì)甘(ɡān)，家(jiā)道(dào)难(nán)成(chénɡ)。狎(xiá)昵(nì)恶(è)少(shào)，久(jiǔ)必(bì)受(shòu)其(qí)累(lěi)．屈(qū)志(zhì)老(lǎo)成(chénɡ) ，急(jí)则(zé)可(kě)相(xiānɡ)依(yī)。轻(qīnɡ)听(tīnɡ)发(fā)言(yán)，安(ān)知(zhī)非(fēi)人(rén)之(zhī)谮(zèn)诉(sù)，当(dānɡ)忍(rěn)耐(nài)三(sān)思(sī)．因(yīn)事(shì)相(xiānɡ)争(zhēnɡ)，安(ān)知(zhī)非(fēi)我(wǒ)之(zhī)不(bù)是(shì)，须(xū)平(pínɡ)心(xīn)遭(zāo)暗(àn)想(xiǎnɡ)。。 施(shī)惠(huì)勿(wù)念(niàn)，受(shòu)恩(ēn)莫(mò)忘(wànɡ)。凡(fán)事(shì)当(dānɡ)留(liú)余(yú)地(dì)，得(dé)意(yì)不(bù)宜(yí)再(zài)往(wǎnɡ)。人(rén)有(yǒu)喜(xi)(xǐ)庆(qìnɡ)，不(bù)可(kě)生(shēnɡ)妒(dù)忌(jì)心(xīn)．人(rén)有(yǒu)祸(huò)患(huàn)，不(bù)可(kě)生(shēnɡ)喜(xi)(xǐ)幸(xìnɡ)心(xīn)。善(shàn)欲(yù)人(rén)见(jiàn)，不(bù)是(shì)真(zhēn)善(shàn)．恶(è)恐(kǒnɡ)人(rén)知(zhī)，便(biàn)是(shì)大(dà)恶(è)。见(jiàn)色(sè) 而(ér)起(qǐ)淫(yín)心(xīn)，报(bào)在(zài)妻(qī)女(nǚ)．匿(nì)怨(yuàn)而(ér)用(yònɡ)暗(àn)箭(jiàn)，祸(huò)延(yán)子(zǐ)孙(sūn)。 家(jiā)门(mén)和(hé)顺(shùn)，虽(suī)饔(yōnɡ)飧(sūn)不(bù)继(jì)，亦(yì)有(yǒu)余(yú)欢(huān)．国(ɡuó)课(kè)早(zǎo)完(wán)，即(jí)囊(nánɡ)橐(tuó)无(wú)余(yú)，自(zì)得(dé)至(zhì)乐(lè)。读(dú)书(shū)志(zhì) 在(zài)圣(shènɡ)贤(xián)，为(wéi)官(ɡuān)心(xīn)存(cún)君(jūn)国(ɡuó)。守(shǒu)分(fēn)安(ān)命(mìnɡ)，顺(shùn)时(shí)听(tīnɡ)天(tiān)。为(wéi)人(rén)若(ruò)此(cǐ)，庶(shù)乎(hū)近(jìn)焉(yān)。★逐句解读 【原文】：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 【注释】：庭除：庭院。 【翻译】：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 【原文】：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 【翻译】：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 【原文】：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 【注释】：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。 【翻译】：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 【原文】：自奉必须俭约，宴客切勿流连。 【翻译】：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 【原文】：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 【注释】：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。 【翻译】：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 【原文】：勿营华屋，勿谋良田。 【翻译】：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 【原文】：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 【翻译】：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 【原文】：奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 【翻译】：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 【原文】：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 【翻译】：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 【原文】：居身务期质朴，教子要有义方。 【注释】：义方：做人的正道。 【翻译】：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 【原文】：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 【翻译】：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 【原文】：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 【翻译】：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。 【原文】：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。 【注释】：乖舛（chuǎn）：违背。 【翻译】：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 【原文】：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 【翻译】：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。 【原文】：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。 【翻译】：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。 【原文】：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 【注释】： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。 【翻译】：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 【原文】：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 【翻译】：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 【原文】：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 【翻译】：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 （评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。 【原文】：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 【翻译】：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 【原文】：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 【翻译】：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 【原文】：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 【注释】：狎昵（xiá nì）：过分亲近。 【翻译】：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 【原文】：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。 【注释】： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。 【翻译】：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 【原文】：施惠无念，受恩莫忘。 【翻译】：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 （评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。 【原文】：凡事当留馀地，得意不宜再往。 【翻译】：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 【原文】：人有喜(xi)庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜(xi)幸心。 【翻译】：他人有了喜(xi)庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。 【原文】：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 【翻译】：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。 【原文】：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 【注释】： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。 【翻译】：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 【原文】：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 【注释】： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。 【翻译】：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 【原文】：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ 【翻译】：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 【原文】：守分安命，顺时听天。 【翻译】：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 【原文】：为人若此，庶乎近焉。 【翻译】：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 ★《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。大家如果真正依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家庭，进而构建和谐社会。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受，语言骈偶则朗朗上口，容易记忆。骈指两马相并，骈文就是用作对联的方式写的文章，每句都两两相对，讲究平仄对仗，铿锵有韵，是最能展现汉语独特魅力的一种文体，在魏晋南北朝时最为兴盛，后世也不乏佳作。《朱子家训》就是以骈文形式写成，每句都对仗。 家训本不是严格意义上的蒙书，一般多悬于厅堂屋室，以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大，脍炙人口，几乎家喻户晓，自然也就成了旧时人人必读的蒙书之一。今将《朱子家训》放在《蒙书讲义》之首，就是要让大家知道家庭教育是最重要的启蒙教育，对小孩子的教育必须从家中的点点滴滴小事教起。比如“黎明即起，洒扫庭除”，我从小就见我外公是这样做的，他也是这样教我的。外公每天总是早早起床，将屋里连同门前的小院子扫得干干净净，边扫地边教我这“黎明即起，洒扫庭除”的道理。渐渐的我也这样做起来，以后外公搬了家，我住进那老院子的时候，也是早起将屋里院外扫得干干净净，直到老院子被拆迁。一个人的品行人格往往就是从这些点滴生活小事中培养起来的，这就是《朱子家训》的影响，家庭教育的作用。所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。做家长的读了，知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育；儿童读了，知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己，将来也更知道怎样管理自己的生活与家庭。大家细细去体会，就会感受到《朱子家训》的独特魅力和永恒价值。 ★有人说：朱子只有一人。朱子有篇家训为《朱子家训》，治家格言为朱伯庐所作，为《朱伯庐治家格言》。认为《朱子治家格言》的说法是错误的。因我们也不是历史学家，故本文送给需要的朋友，明白里面的道理比什么都强，超级专家学者等请忽略。需要研究历史的请绕道。 ★最好的资源献给最好的您，精心编排。本文仅献给有需要的朋友，整理排版非常辛苦，让我们一起来弘扬正能量，超级高手请略过此文。期待您能喜(xi)欢并收藏转发给其他需要此材料的您的朋友。有什么做的不到位的地方请大家谅解，其它国学经典会陆续更新，祝大家学（xi）愉快。如您还有其它需求，请关注并私信与我，我会全力以赴为大家服务，谢谢！