真元大化见切 灵台山访亘古仙
再说老君和多宝,不急着赶路,一路上观游查探,相互陪伴,却是快活。 这一日老君和多宝来到东北方向的一座高山,此山高耸入云,方圆千里。老君断知这山正是盘古的右臂所化,山名叫灵台山,听人说山顶上有位亘古上仙在此讲禅论道,是无所不能,这位上仙能涝升旭日,旱降甘霖,守护的这一方水土是风调雨顺,瑞泰祥和。 二人虔心拜访,山南有上山的台阶,拾阶而上,走了好一会,眼前现一峭壁,峭壁之上一挂瀑布流淌而下。二人左右观看别无他路。四目对视之后,腾身而起,径直向前,穿过隆隆的瀑布。 瀑布之后是个宽大的洞穴。远处有明亮之光。循着光亮,二人出得穴口,有路蜿蜒而上,顺路攀行,二人来到一平坦开阔处,周遭三面,呈凹型,是高耸入云的崖壁,除了来路,没有去路。 中间一座高台有石阶可上,台壁上书“五灵台”三字。二人上了五灵台,多宝叹曰:“原来灵台山得名于此啊。“二人立于台上,只见面前崖壁上刻着两排大字,右书“出尘了道是吾”,左写“斜月三星乃我”。 多宝道:“这石联写得有趣,只是觉得念起来缺点什么?” 老君点头,心下思量,了道而得一,一从尘出,沉吟片刻,突地纵身起来,用指力所发之气在“出尘了道是吾”下面加刻了一个“本”字; 多宝顿悟,也飞身上崖,在“斜月三星乃我”下面加刻了一个“心”字。 二人落地,相视而笑,回头再看,崖壁上原来的字都已不见,只有二人所书“本心”二字,奇怪的是“本”字混现青黄之光,“心”字相杂黑白之色。多宝好生诧异,老君望字而言道:“本字乃土木之组,故成青黄之色,心字为水金之合,因现黑白。” 老君让多宝周遭集些草木,堆置于台上,老君只身上前,口吐三味真火,将草木点燃,祭灵台上升起熊熊篝火! 多宝正欲问老君此举何意,却见“本心”二字中间竟现出一个洞口来,原来老君已然悟出洞门须聚五行之灵而开的奥义。 多宝佩服不已,随老君入得洞来,真是别有洞天!洞里十分开阔,忽明忽暗,奇花异草点缀其中,岩石钟乳随处可见。二人目不暇接,逛了一圈,来到洞的深处,见有两个并列的洞门,洞门青铜打制,多宝推了下,门都死锁着。 二人伫立门前,发现一个洞门顶上上写着“木上成道”四字,一个顶上写着“如水之来”四字。 老君轻声念叨着“木上,成道,道生一……”,突然大声说道:“木上加一,此为术啊!”话音未落,就见写着“上木成道”四字的洞门缓缓打开,老君未加思索,走了进去。 这边多宝也在思索着“如水之来”是为何意?老君入洞,他也未及跟随。老君进去后,那个写有“木上成道“四字的洞口竟然也消失的连痕迹都看不到。“如水之来,当为水之去”他想着刚才老君方才所破谜题,豁然道:“水去为法!”,话音刚落,面前的洞门也慢慢打开,多宝赶紧纵身跳进洞中,回头再看,已寻不见来时的洞口。 “有缘人报上名来!”声音不大,如远山鸣钟,却是透人心脾。 多宝见上面莲花宝座上端坐一人,身着黑袍,戴着一挂念珠,长的是相貌稀奇,形容古怪! 多宝想,这位一定是传说的亘古大仙了,回头巡视一圈,不见老君踪迹,忙拱手鞠了一躬,先自报了家门,急问道:“你是哪位啊?” 上仙言道:“混沌未醒我先醒,心境光明称燃灯。” 多宝道:“燃灯?这是哪里?”心中思量,看这位说话,辈分应和师傅不相上下,怎么没有听师傅说过? 燃灯笑言:“你不知我无碍,此乃三星洞,你既进得洞来,当是天意,我当传你普世之法!” “三星洞?看来你这里呆了很久了,有什么法术讲来听听!”多宝半信半疑 燃灯示意多宝坐下,多宝学着也盘腿打坐。 燃灯言道“你我之缘只此一日,你当息心静听!” 燃灯老祖授法多宝,书不细言,有诗为证: 清似虚无浊似有,有无相证乃根由。 清圣浊贤无高下,混沌本是清浊糅。 六道轮回循因果,世间名利皆蜃楼。 贪嗔痴为众生相,万法归一乃无求。 多宝听罢燃灯禅语,顿觉周身明透,心境顿开,俯首叩拜祖师,求问心中不解,暂且不表。 且说老君入得洞门,眼前豁然一亮,身处清明之地,乃是一处高台,周围云雾缭绕,台中一团七彩祥云,上面端坐一慈眉善目的老者,但见须发皆白,身着白袍,手拿一把拂尘。 老者见老君进来,一边点着头打量,一边说道:“来人可是鸿钧老祖太清之气所化的道德天尊?” 老君见老者知道自己的身世,必非等闲,疾步向前,深鞠一躬:“正是在下,敢问上仙名号?” 老者微微一笑,言道:“盘古未有我先有,本源空寂号菩提。” 老君拱手道:“拜见菩提祖师,我这是身处何处?” 菩提祖师言道:“此乃出尘台,我在此悟得上道之术,欲遇天选之人而传之,今日终于让我等到了!” 原来这洞门一千年方显一日,且要聪慧之人解开谜题方能进入。 老君虽已悟道,但知学无止境,天外有天,遂请菩提不吝赐教,自己是席地而坐,悉心恭听。 菩提祖师传术老君,文不能言,有诗为证: 虚似寂静实似动,动静相逐万象生。 虚暗实明无轻重,阴阳本是虚实争。 五行生克玄黄序,无相无行皆有能。 千变万化均有本,道尊自然乃大成。 话说老君乃鸿钧太清之气所化,早在混沌初开时已然悟道,又遇伏羲详解八卦图,加之周游洪荒大陆,炼丹采药,分封五帝……可谓见多识广,本身天资聪颖,听菩提所讲,对道的理解更是登堂入室。 老君听菩提讲完,才发觉多宝不在身边,微微分神,但听菩提笑曰:“你不必寻他,出得此地便会相聚。” 老君拱手:“多谢祖师教导!” 菩提道:“天尊不必多礼,我在此只是闭门悟道,比不得你亲体践行。天尊乃成大道者,我所悟的,能对你有帮助,已是幸甚!” 老君再拜,菩提道:“时候不早,不多挽留,临别我可再教你一术。我这有大化之术和小化之术,你选哪种?” 老君道:“敢问祖师,何为小化,又何为大化?” 菩提道:“小化者,能随想随变,但不能持久保持,分三十六天罡变,和七十二地煞变;大化者,幻化要有机缘,但可持久保持,为天蚕九幻所演,共八十一化。” 天蚕九幻乃鸿钧老祖传于三清弟子的绝学,这菩提怎么会知道?老君心中一边暗自思量,一边拱手道:“愿请祖师传授大化之术” 老君迟疑的神情已被菩提察觉,菩提言道:“看破不可说破,此为天机,切记,切记!” 菩提这边传授老君八十一化术,暂且不提。 再说多宝这边,也已到临别之时,燃灯道:“你虽天资聪颖,但真元不足,不能与天地齐寿,我有二法,一曰入定,二曰涅_,你可择一而学。” 多宝道:“啥叫入定,啥叫涅_?” 燃灯道:“入定者,禅坐龟息之法,闭关而修,可保你寿与天齐;涅_者,重生转世也,可弃除前世负累,而留存前世修为” “入定岂不是活死人了,不学不学,愿学涅_之法!” 燃灯见多宝还是刚来那般率性,笑道:“呵呵,汝今将去,却如尔方来,如去如来,善哉!”,遂授多宝涅_之法。 多宝俯首拜别,抬头时已不见燃灯踪迹。多宝来至燃灯所坐莲台之处,却是有色而无形,行至其间,恍恍然如沐雨虹之光,眨眼之间已出了三星洞,回到了刚上灵台山时的那块平地。 多宝四周环顾,仍未见老君,焦灼间,但见崖壁上飘下一朵祥云,降至多宝面前。 “久等了”那祥云处,现出老君真身。 二人见面,唏嘘不已,互相讲述着自己的经过,讲着自己所见的亘古上仙。 两位上仙所讲似有相同,也有不同。相同的是对万事万物相互关联,相互转化的理解;不同的是,菩提以万物皆可为我所用,上等的道术,能将看不到的能量聚集,但要依照自然规律,顺势而发;燃灯则是,我身所有苦痛,是因负累太多,高深的禅法,是放空自己,达到无求无欲,方能无有不敌。 简而言之,菩提所授是无中求有之术;燃灯所传乃有中寻无之法。 多宝道:“听人传言上面是一位上仙,不曾想却有两位,我虽然只得见到一位,却也没白来,原先一门心思到处求法,渴望得以长生,却都是没有成效。现今燃灯老祖教我涅_之法,也知足了,只是这涅_可不容易,按老祖的话说,须以慈悲心,度万众生灵,方可成之!” 老君点头赞曰:“师弟此行看来收获颇丰,不过这两位上仙很可能就是一人所化。” 原来鸿钧老祖传授老君先天至宝太极图时曾对他讲过,这太极图乃先天至宝,其中奥妙无穷,自己也只能悟得一成,因太极乃阴阳相搏,须得心有二相之人方能领悟更加透彻。 而听多宝讲述所见,老君断定,这菩提和燃灯便是这一心所化二相! 多宝惊诧,问道:“是谁这么厉害?” 老君心里盘算,根据这二相所说,应是混沌未开就存在的了,必是金木土水火五元之一,而菩提又提到天蚕九幻,这人定是见过鸿钧的施展,再将不可能的排除,这心有二相之人就是他了! 老君欲言,忽记得菩提所嘱,便含糊说道:“应该是与你我师尊同辈的人” 多宝虽未见全五元之面,也曾听说过他们以前的故事,听老君这么一说也猜到了。多宝追问道:“难道是……” 老君连忙以指封唇,言道:“看破不可说破“,多宝会意,吞了后半截话。 二人下得灵台山,老君未忘灵宝所托,和多宝一起四周查看山体,见一切安稳,便放心欲回昆仑虚去。多宝无事,也想造访昆仑虚,拜见元始天尊,便求同去。老君欣然应允,二人驾祥云,向昆仑虚而来。 殊不知,洞中方一日,人间已千年,这洪荒大陆,却有一场大事发生! (更多精彩 敬请关注)上一回:九光玄女度娲娘下一回:玄冥冰困昆仑虚
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