临事而惧 好谋而成 孔子教学告诫之——临事而惧，好谋而成
如果说孔子弟子当中能征善战、勇冠三军者是谁？肯定非子路（仲由）莫属。同时，子路治理一方也是一把好手。但是，众弟子当中，子路也是挨老夫子训导最多的一个。为什么这么说呢？一方面，子路性格耿直，有话从来不憋着。但说话脱口而出的同时，有些的确是欠考虑。图片来源于网络比方说孔子去见南子（卫国国君的夫人，貌美，但能左右卫国政权），子路就很不高兴，老夫子无奈而对天发誓：我要是做了什么对不住人的事，让上天来惩罚我（《论语·雍也篇》——子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：子所否者，天厌之！天厌之！）。再比方说卫国国君请孔子去辅政，子路问：“先生您去了以后先做什么呢？”孔子说：“先把朝政中名分不正的事纠正过来。”子路说：“先生您也太迂腐了，名分有什么好正的？”于是，老夫子当场给子路上了一课：事情为什么必须得“名分”正？因为“名不正则言不顺，言不顺则事不成……”（《论语·子路篇》——子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正？”子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”）图片来源于网络另一方面，子路刚毅勇敢，遇事无所畏惧。比方说当时轰动一时的隳[huī]三都事件，就是子路亲自带领军队去摧毁当权卿大夫超出规制的城邑，以达到削弱地方势力、从而巩固君权的目的。但勇敢无畏，有时候会造成不必要的牺牲。勇敢无畏需要以智谋来辅助，才能无往而不胜。老夫子批评、引导他，是希望他遇事还是要多想想，再说，再做。以免遭遇意外灾祸。不幸的是，后来子路从政卫国，在平定宫廷叛乱时，本来他可以离开是非之地，留得青山在，不怕没柴烧。但是子路没有这样做，认为是自己职责所在。终因寡不敌众，杀身而成仁。图片来源于网络孔子对弟子的感情是很深的。冉伯牛重病、颜回早逝，老夫子都是悲恸至极。对于子路，也是如此。老夫子曾训导过子路：赤手空拳和猛虎搏斗，不借用工具渡过不知深浅的河流，如此死而无悔的人，我不会同他共事！我要与之共事的是遇事能有所畏惧、多动脑子去做成事的人。由此想到日常做事中，遇事，尤其是大事，也应该有所畏惧，多想想，最坏的结果可能是什么？能不能接受？再去做也不迟。图片来源于网络注：《论语·述而》（节选）子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
孔子教育子贡不要做好事不求回报 孔子讲如何做到持之以恒
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