唐诗经典台词

南帝北丐中神通 唐诗江湖“东邪西毒南帝北丐中神通”

喜(xi)欢金庸武侠小说的朋友应该知道，金庸作品中有一个著名的民间论坛，叫做“华山论剑”。论坛内容之一是评选世界武术高手。华山论剑《射雕英雄传》第一次产生了“五绝”，即东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段志兴、北丐洪七公、中神通王重阳。《神雕侠侣》第三次华山论剑产生了“新五绝”，即东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯、北侠郭靖、中顽童周伯通。喜(xi)欢唐诗的朋友应该知道，《全唐诗》收录了2200多名诗人的48900多部作品。假如把唐诗比作江湖，那么哪五位诗人可以称之为“五绝”呢？在我看来，不是李白、杜甫、王维、白居易、李商隐五人。盛唐三人，中唐一人，晚唐一人。诗魔白居易 VS 东邪黄药师“魔”和“邪”的含义有些相似，有一个词叫“恶魔外道”。两个人的姓氏有共同点，一个姓白，一个姓黄，都是一种颜色。两人服色有共同点。中东五行对应青色，所以黄药师“穿青衣直缀，戴同色方巾”。白居易留下了“司马青衫”的成语。根据唐代官员服色的规定，三品以上为紫色，四品深深(红色)，五品浅深，六品深绿色，七品浅绿色，八品深绿色，九品浅绿色。江州司马时，白居易品级较低，只能穿青袍。当然，白居易后来当了大官，服色变了，那是后话。白居易和黄药师的住所有共同点。位于浙江省舟山市，属东方的黄药师住在桃花岛，是世外桃源。白居易晚年住在洛阳轨道上，洛阳被称为“东都”，有一个“东”字。而且白居易晚年生活很悠闲，挂着闲职，拿着高薪，住在豪宅里，没事就和一群朋友一起玩赋诗。对他来说，洛阳就像桃花岛这样的天堂。白居易和黄药师的家庭有共同点。黄药师的妻子叫冯衡，她死后，黄药师对她念念不忘，终身未婚。他们只有一个叫黄蓉的女儿。白居易有一个初恋叫湘灵，由于家庭原因，最后没有在一起，但白居易一直念念不忘湘灵，为她写了很多诗。比如《冬至夜怀湘灵》：艳质无由见，寒被不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。比如《夜雨》：我有一些念人，隔着远乡。我有感觉，结在深肠里。乡远去不得，无日不盼望。肠深解不得，无夕不思考。此外，残灯夜，独宿在空堂。秋天殊未晓，风雨正苍苍。不学头陀法，前心安可忘？白居易在孩子方面很难，他35岁才结婚，生了几个孩子，但只有一个女儿长大了，名叫阿罗，其他孩子都死了。所以像黄药师一样，白居易一生只有一个女儿。白居易和黄药师的性格有共同点。黄喜(xi)欢自由，性格潇洒，后来离开桃花岛，行踪不确定。白居易晚年不问世事，诗酒自娱，过着潇洒的生活。黄药师有两首诗，“桃花影落飞剑，碧海潮生按玉笛”。还有两首诗总结了白居易，“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶。唐宣宗李晨写的《吊白居易》：谁教冥路作诗仙，装饰玉联珠60年？浮云不是名居易，造化无为字乐天。儿子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一悲而然。诗中“浮云不系，造化无为”八个字也很适合形容黄药师。黄药师有很多音乐细胞，会吹蓝海潮生曲，而白居易则写了史上最著名的音乐诗《琵琶行》。诗仙李白 VS 西毒欧阳锋、西狂杨过李白、欧阳锋都与“白”有缘。西方对应白色，所以欧阳锋穿白色衣服。而李白的名白，字太白了。据说李白的母亲梦见太白星进入她的肚子，后来怀孕生下了李白。虽然我们不知道李白平时喜(xi)欢穿什么颜色的衣服，但他给人的感觉是白衣胜雪，衣服飘飘。李白和欧阳锋的家都在西边。欧阳峰的家是西域沙漠深处的白驼山庄。西金，所以欧阳锋的名字里有金。李白出生在中亚碎叶城，五岁时搬到四川省江油市青莲乡，都在西边。李白和欧阳锋的外表有些相似。金庸书中说欧阳锋“高鼻深目，脸须棕黄，英气勃勃，眼神如刀如剑，十分锋利，声音铿锵如金属之音。史书上很少记载李白的长相。只有李白的超级粉丝魏万在《李翰林集序》中写道：“眼睛明亮，像饿虎一样颤抖，或者时间束带，浪漫酝酿。眼睛又亮又大，和欧阳锋有些相似吗？李白身上有狂气，比“西狂”杨过还要差。两人都鄙视权威，杨过对爷爷一代的武林前辈黄药师说：“也必须师徒，才能传扬你的邪名。如果你不认为我年轻，武功浅薄，我们可以交朋友，否则我们会成为兄弟。”够狂！李白在诗中写道：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。连大圣人孔子都敢嘲笑，简直疯了。他的疯狂是“仰天大笑出门，我们这一代是蓬蒿人”；是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；是“安能毁眉折腰事权贵，让我不开心”；让“力士脱靴，贵妃捧砚”。可以说，李白是唐代诗人中的第一个疯子。李白和杨过都有鸟为伴。杨过身边有一个大雕刻。大鹏经常出现在李白的诗中。我猜大鹏是根据大雕想象出来的。李白写了著名的《大鹏赋》，“激三千崛起，迅征九万。背_太山崔尾，翼举长云纵横。“与大鹏相比，表达胸中的远大抱负。李白还在《上李勇》中写道：大鹏一天同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能坎坷却沧漓水。当人们看到我恒调时，闻余大言都冷笑。宣父还能畏后生，丈夫不可年轻。连李白最后一首诗都有大鹏。上元三年 (762年)，李白病重，在病床上把手稿交给了李阳冰，赋予了《临终歌》和世长辞:大鹏飞Xi振八裔，中天摧力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石头。后人得此传，仲尼死兮谁为出鼻涕？诗佛王维 VS 南帝(僧)段智兴(一灯)段智兴达到了社会地位的巅峰，成为了皇帝。王维达到了读者的巅峰，当过状元(王维在开元十九年及第一)。段智兴和王维的生活可以分为上半场和下半场。段志兴前半生是段皇爷，后半生是一灯大师。王伟的人生以40岁左右为界。他前半生有积极的政治抱负，希望做大事。后来，由于政治变化的无常，他逐渐抑郁，吃斋念佛。以山水诗为名的王维素，其实他早期的诗既有静气、气场，又有豪气、贵气。英雄主义者如《从军行》：吹角动行人，喧嚣行人起。悲马嘶嘶，争渡金河水。夕阳沙漠，战声烟尘。尽系名王颈，归来献天子。再比如《出塞作》：在延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空歧时驱马，秋平原好射雕。守羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将给予霍嫖嫖姚。还有著名的《少年行四首》《观猎》《使至塞上》《老将行》《燕支行》等。有贵气的人，如《与贾舍人早朝大明宫之作》：江泽鸡人报晓筹，尚衣方进翠云秋。九天长合开宫殿，万国衣冠拜冕。太阳临仙掌动，香烟欲靠近根龙浮。朝罢必裁五色诏，佩声归凤池头。这首诗生动地描写了大唐的壮丽气度和皇室的富贵景象，包括高贵的诗歌和洛阳女儿之旅。晚年，王维的诗主要是静气和禅意。许多诗清冷幽邃，远离世界，没有人间烟火，充满禅意，进入宗教境界。比如《叹白发》：宿昔朱颜成暮牙，白发瞬间变垂。生活中有一些悲伤的事情，哪里不卖空门？比如《报酬张少府》：晚年只好静，万事不在乎。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。《旧唐书?《王维传》记载：“维哥兄弟奉佛，居常蔬菜，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。””退朝后，烧香独坐，以禅为事。“临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心，舍笔而绝。“完全是高僧的风格，和一灯大师很像。诗圣杜甫 VS 北丐洪七公和北侠郭靖洪七公是一群之主。虽然杜甫生前没有创立任何门派，但后来被江西诗派尊为“一祖三宗”(“三宗”为黄庭坚、陈师道、陈和义)。他们都是大门派的领军人物。杜甫在形象上有点接近“丐”，在安史之乱中，杜甫冒险逃离长安，来到凤翔投奔唐肃宗。杜甫见到皇帝时，衣衫褴褛，尘土飞扬。他在诗中说：“今夏草木长，脱身西走。麻鞋见天子，袖子露两肘”。不是乞丐的样子吗？而且杜甫经济条件不好，经常要靠朋友帮忙，有点像乞丐。杜甫和郭靖也有共同点，郭靖在襄阳出名，杜甫原籍襄阳。杜甫和郭靖最大的共同点是两人都有家国情怀。郭靖是“侠之大者，为国为民。”几十年来，襄阳一直在努力抵抗蒙古铁骑，保境安民。杜甫始终忧国忧民，早年的志向是“致君尧舜上，再使风俗淳”；对人民的同情是“穷年忧黎元，叹息肠内热”；即使在临终时，我仍然怀念“战血流依旧，军声动至今。正如苏轼所说，“一餐不忘君(当时君与国是一体的)”。郭靖非常尊敬杜甫。在《神雕侠侣》21次中，郭靖和杨过经过杜甫的故乡，郭靖背诵了杜甫的《潼关官》，其中两句是“艰难奋斗，万古用一夫”。郭靖说：“前几天你郭阿姨跟我谈过襄阳城守，想到了杜甫这首诗。她写了出来给我看。我非常喜(xi)欢这首诗，但我记得不好。我读了几十遍，只写了这些句子。你以为每个中国文士都会写诗，但千古只推杜甫第一，因为他忧国爱民。杨过道：“你说‘为国为民，侠之大者’，那么文武虽然不同，道理却是一般的。你看，连金庸都认为郭靖是向杜甫学（xi）的。玉溪生李商隐 VS 中神通王重阳李商隐祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳市)，出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市)，是中原地区，堪称“中”字。王重阳是道士，李商隐也学过道。大和九年(公元835年)左右，李商隐曾在王屋山支脉玉阳山隐居学道二三年，并与女道士宋华阳发生恋情。李商隐为道家经典《道藏》做出了很大的努力，以至于后来他的许多诗都源于《道藏》。如《碧城三首》：一碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆园有书多附鹤，女床无树不栖鸾。当窗户看到星沉海底时，雨过河源隔座看。若小珠明又定，一生对水晶盘生长。二是对影闻声可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，莫见洪崖再次拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君望舟中夜，绣被烧香独自睡觉。第三个七夕来了，有一段时间，洞房的帘箔至今垂下。玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚无枝。检查神方教驻景，收凤纸写相思。武皇内传明明在，莫道人间总不知道。王重阳和林朝英一直被爱情困住。李商隐一生也被爱情困住了，写了很多爱情诗。华中师范大学戴建业教授说:“我不太喜(xi)欢李商隐。他的爱情诗都是单相思，写得很痛苦。“王重阳以“先天功”压制其他四绝，而李商隐则以“无题诗”独树一帜，以朦胧美为名，开辟了其他四个大家都没有过的新领域。随便选一首《无题》诗如下：相见难别也难，东风无力百花残。春蚕直到死丝方尽，蜡炬成灰泪开始干燥。小镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探望。王重阳开创了一大门派“全真教”，传人有马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(广宁子)、刘处玄(长生子)、马钰的妻孙(安静散人)等“全真七子”，但后继者青黄不接，武功一代不如一代，再也没有成为大器人。李商隐创办了一所大诗派“西昆派”，代表杨毅、刘军、钱唯演等传人，但他们只是学会了李商隐的皮毛，这是模糊的，难以理解。至于“诗人总是爱西昆，独自讨厌没有人作为郑音”，没有人成为每个人。王重阳在“五绝”中存在感较弱，但其他四绝对相信他。唐诗五大老板中李商隐的存在感也较弱，但与他同时代的唯一白居易也对他非常信服，迫不及待地想叫李商隐“爸爸”。据《唐才子传》记载：“时白乐天老退，极喜(xi)商隐文章，说：‘我死后，得为尔儿就够了。后来李商隐生了一个儿子，真的叫“白老”。“如果把唐诗比作一个江湖，那就和金庸的武侠江湖一样精彩。还有塞北江南，孤烟落日，金戈铁马，孩子情长，家国情怀。有“五绝”，唐诗江湖也有“五绝”。在我看来，如果他们每个人背诵一百首诗，那么唐诗的一半就在掌握之中。我暂时想到了唐诗“五绝”和金庸江湖“五绝”的共同点。亲爱的读者们，你们还想到其他共同点吗？

83版东邪西毒南帝北丐中神通演员 唐诗句经典