蛇鼠两端 诸葛孔明先生问答记
余神在三国旅游，有一天遇到孔明先生，所以今天经常讨论问题，先生请坐在茶馆里，茶先生一个接一个地回答，回顾如下：问：先生在南阳，曹公主宰中原，孙权坐在江东，帝国士兵只有一万，只关闭张赵，依附刘景生，借到新野。为什么先生不投曹孙，而投先帝？孔明说：汝等后人都知道我的名字，当知吾耕耘时，好为梁父吟，我也自比管仲、乐毅。何也，盖这两公平有经天纬地之才，忠君爱国之志，富国强兵之能。汉朝倒下，奸臣盗命，汝等年轻一代不知道我的志向是匡复汉朝，救天下苍生吗？曹公的名字叫汉相，其实是汉贼，时庙上，颓木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜丫鬟膝之徒，纷纷秉政。我怎么能投曹，反助反贼，同谋篡位？年轻一代的孩子，这个问题不足为论！虽然孙仲谋已经历了三世，但据江东介绍，国险而民附。但孙氏是守成之君，蛇鼠两端，有独霸一方之才，无雄图天下之略，也无匡扶汉朝之志，解黎民于倒挂之心。我怎么能屈身之事？唯先帝是景帝之子中山靖王后，献帝皇叔，屈身下士，恭己待人，仁声素着，世间黄童、白老、牧子、樵夫皆知。虽然屡战屡败，但忧民忧国之心不变，匡扶汉朝之志不落。先帝不以我卑鄙，猥亵自屈，三顾草庐，咨（zi）询当下的事情，我怎么能不感受先帝的诚意，而许先帝以驱驰呢？二问：先生曾舌战群儒，组成孙刘联盟抗曹。为什么先帝伐吴，先生却劝阻不了？孔明说：所谓舌战群儒，是年轻学生罗贯中编造的，为演义增色耳。然而，孙刘联盟是必行之策。刘景升生病时想让荆州对我主，但我主没有接受。刘聪降曹后，我主不知道；我主大仁大义，不忍乘乱夺同宗基业。当阳之败，我主见数十万赴义之民，扶老携幼相伴，不忍弃之，甘与同败。至使我主败退江夏，与公子刘琦合兵据曹。当时在东吴，由于曹公军队的压力，虎视江东，也有覆卵的危险。文臣主降，武官主战。虽然孙仲谋处处疑惑，但他不愿意放弃父亲和兄弟的事业。因此，他派鲁肃过河见我的主人，这实际上是对曹的联合抵抗。这就是形势所迫，两家不得不相处，这就是所谓汝等年轻一代所说的“抱团取暖”，非吾之功也。先帝伐吴，我也劝他，可是先帝没听，这也是形势所迫。在先帝看来，光复汉朝是我们一代人最终目标的希望。因此，荆州将夺取东吴必伐；如果云长猝死，翼德等老部门都想报仇，东吴必伐；如果荆州与先帝进入四川，故土难忘，荆州将夺取；如果益州当地人想立功封爵，东吴必伐。我也知道这个时候攻击吴非的最佳时机，但绝不是没有机会，所以我没有提出建议。只是没想到会有这样的失败，我之过也。三个问题：先生到底在哪里耕种？今日南阳市、襄阳市为争先生耕地之名，明争暗抢，更有个别以恶语相加，望先生明辩。孔明说:我早早孤独，和叔叔诸葛玄住在一起。叔玄素和荆州牧刘表有旧的，我跟着叔叔去荆州。玄卒，我就是耕陇亩。因为荆州牧治所是襄阳，所以二代襄阳市也是以我耕种的襄阳市。我的《出师表》云“臣本布衣，耕南阳…”此时此刻，南阳市也以我的耕作之所为南阳市。但汉时南阳县非今南阳市也包括今南阳市之南、襄阳市之北的广大地区。叔玄依荆州牧刘表，不住在襄阳市，而是住在今天襄阳市以北，南阳市以南的荒野。因此，南阳市和襄阳市称五耕之地在彼处，无谬可笑。送尔后代贤者对联：“心在朝廷，无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。“告诉二代，我的耕耘之争是无用的，但求为国为民也是可以的。时人称我为卧龙，也不是因地名。四个问题：请先生谈谈先生的十大愿望。孔明说:二等年轻一代贪得无厌，十愿八愿，谨慎。我有三个愿望:一个愿望是没有荆州和夷陵的失败，帮助先帝北伐成功，成就光武中兴的伟大事业；二愿光复汉朝，成就管仲和乐毅的功绩，解决水火万民。三愿汉佐永恒，国泰民安。犯我强汉的人，虽然远必杀之。
诸葛先生的妙计 诸葛孔明诫子书
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