现在还有锵锵三人行节目吗

锵锵三人行 停播 怀念强强，怀念三人行，很大程度上只是观众自己的一厢情愿

?众所周知，郭敬明牙尖嘴利，一般采访节目很难从他那里得到想要的结果，因为他总能圆过去。但也有这样一个人，面对郭敬明的能言善辩，可以说是“都在射程范围内”。那还是遥远的2013年，这个人叫窦文涛，《强强三人行》主持人。?一上来，窦文涛毫无留情地抛出了几个尖锐的问题，比如:“2012年中国十大最喜(xi)欢的作家，听说你比曹雪芹高？”韩寒老骂你，你怎么看？“你为什么不在诉讼中道歉呢？“当时我忍不住捏了捏汗…虽然郭敬明回答说他没有翻车，但他非常不安。他不时地移动身体，卷起袖子，或者和窦文涛一起礼貌而尴尬地笑。最后，窦文涛问：“你不承认当年法律的判决是真的吗？郭实圆不过去，挪动屁股摇摇头，“嗯”了很久，只能尴尬地说：“没必要说太多，因为太久了。”?多少年过去了，能让郭敬明如此坐立不安的采访我只看过《强强三人行》。多少年过去了，我只见过窦文涛，他能用“别人说”、“我听说”等前缀来掩护自己的目标，不得罪别人。2017年9月，当时19岁的《强强三人行》停播。如果你想换个人，那就是青春青春，风华正茂。?当时，一张小圆桌，三杯茶，三个人围坐在一起，信马由缰地笑着谈论世界上所有的众生。天下事多少，谈笑风生。窦文涛聪明博学，与嘉宾交谈，但他从未真正表达过自己的观点。他和各个圈子的人聊天，就像认识多年的老朋友一样。他津津有味地聊天，观众也很高兴。事实上，很难想象这样一个看起来“简单”的小房间，没有交通明星，也没有巨额投资，可以经历19年的风雨之旅，成千上万的人在豆瓣上得了9.6分。不得不说，窦文涛和他的搭档真的有两把刷子。??从节目内容来看，《三人行》的深刻性主要体现在从主流问题到生活琐事，最后再到道德讨论上。马克思曾经说过：“人是所有社会关系的总和。窦文涛对节目内容节奏的控制也反映了这一点，即在整个对话中，除了关注主题本身外，他们还会探索一些更外部的东西。比如影响或者关系到这件事以外的各种因素有哪些？这件事会导致什么更复杂的事情发生？最终如何影响人？你听到的都是天马行空，但其实意义深远。?例如，在谈到“大陆观众只关注歌词而不关注音乐”时，嘉宾是郑钧和高晓松。其实节目一进来的中心就是围绕“为什么大家只喜(xi)欢听带词的歌”讲的。郑军说了一句很有趣的话：“我们的大多数观众很容易接受文本，他不能接受情感上的东西，因为他的情绪麻木了，你把一些情感上的东西传递给他，他不能接受，他认为我没有共鸣。“高晓松认为我们应该反思一下，因为人们的情绪并不都是由文字流行音乐带来的，就像吉他旋律带来的情绪比许多歌词带来的情绪要高一样。那为什么会这样呢？正如郑军所说，它毕竟是由社会发展带来的。现在社会发展太快了，人们想要不同的东西，所以一代又一代，也影响了人们的欣赏（xi）惯。此外，市场经济对音乐市场的影响。以现在的孩子为例，郑军解释说：“现在孩子们学到的东西比我们多，接触的信息比我们多，但我认为他们的心不像我们当时那样平静思考。现在他们都冲动快速，就是不断消费各种各样的东西。任何快速消费的东西都会被抛弃，快速消费也会被抛弃。都是这种状态。“为什么这个时代的一切都变成了物质化？为什么在过去，歌手们不在乎排名，只是简单地做音乐？因为时代变了，生活在这个时代的人也变了。可以说，《三人行》中讨论的问题大多是这一类。看似侃大山，其实是深入问题的根源。?刘少华曾在《强强三人行》中说：“如果今天的媒体人想红， 只需要极端， 也就是说，以极端的方式输入观众的观点。而且《三人行》并没有得出确切的结论， 向观众灌输“正确”的价值观， 只提供了各种各样的想法。三位嘉宾的背景、经验、知识都不一样， 看问题的角度和思维方式自然不同， 观众也可以从三个人的聊天中体验到不同的思维框架。窦文涛敢说敢问，敢引导嘉宾讨论。例如，梁文道和徐子东谈到了一个名为“天才崔J和他的摇滚传奇”的节目。窦文涛认为崔J火的一组歌曲，比如《红布》、《红旗下的蛋》是一种音乐现象，但徐子东并不这么认为。窦文涛认为崔J是天才，他的歌是上帝通过这首歌代言的，窦文涛更努力地解释崔J天才的一个方面。另一方面，梁文道认为，在崔J唱火摇滚的时代，摇滚是不允许分开的。正是因为人们的反抗和叛逆形成的社会背景，才能输出和展现摇滚精神。?在这个节目中，三个人讨论了他们对音乐和时代的看法，有相反的方面，也有观点输出，但没有批评，没有绑架，不会站在一定的道德高度指责和他们的想法，但简单的例子，告诉，比较，最后窦文涛只是得出结论：“崔J是一个象征，永远不会改变。“《三人行》的大部分节目往往是三位嘉宾还在聊天就结束的， 总结性言论不会出现， 这正是引导观众独立思考， 形成自己的观点。例如，窦文涛有一个痕迹可循。当他谈到社会问题案例时，他自然会带着客人谈论民族性质的不良方向。当谈到公民意识的觉醒、生活和工作的态度、人们的（xi）惯和社会规则时，他经常跳出一支神圣的笔，这是惊人的。你可能不同意他们讨论的各种生活方式，但正如上面提到的，他很少表达自己的观点，只是讲述和引导。?在《三人行》中，有很多真正的大人物在这里脱下架子，不说教，讲俗话和白话，让观众学会成为一个有正常道德判断和正常思维能力的人。窦文涛曾在节目中调侃道：“为什么《强强三人行》长盛不衰啊，因为它从未红过。作为一个轻松自在的脱口秀节目，《三人行》无疑是独一无二的。??窦文涛曾这样形容《强强三人行》：《鲁豫有约》有专门的录制棚， 是美国兵, 《三人行》和几十个节目共用20平方米的录制棚， 属于游击队。节目组没有固定资产， 连嘉宾坐的三把椅子都不是自己的， 后来潮州的一位观众看到我们穷， 自己烧了点瓷器寄来， 说说你们太惨了， 总是那些杯子。以“情感”为主的“鲁豫有约”牌， 它主要失去了挖掘人们日常生活中不平凡的东西来呈现，所以节目温暖柔和，节目的场景也表现出这种温暖的基调，如：柔软的黄色沙发作为场景的主要组成部分。?但相反，《强强三人行》的画面太简单了，不知道的还以为节目组出不了钱。一个虚拟的窗帘，一张桌子，三个杯子，三个人围坐，什么都没有，比家里的阳台更简单。然而，窗帘选择了夜晚的城市风光，以棕黑色为基调，恰当地衬托了节目的主题，这是一种客观、深刻、有趣、私人的对话氛围。?在这样的环境下，三个人可以靠在椅背上，跷二郎腿，漫不经心，插科打诨，无所顾忌，不像和观众说话，更像是和自己说话。然而，正是这样一个随意、放松的私人谈话空间，让观众完全放下戒备， 毫无顾虑地参与谈话。此外，在20多分钟的节目中，只有开场音乐、广告音乐和节目结尾的音乐，几乎没有音响效果，没有做任何事情来衬托气氛，在放弃了看似有效的音响叙事功能后， 将其叙事风格定位为朋友之间的轻松对话，反而使节目内容更加连贯，一气呵成。用主持人窦文涛的话来说， 这个节目“就是我们平时的朋友聊天，我们只是用自己的本色把生活中的聊天尽量放在电视上”，“聊天往往是一个强调聊天过程的过程， 每个人都是性情中的人， 畅所欲言, 这就是享受的。“是的，《三人行》是一个罕见的节目，不是故意“拿”，无论你是什么角色，你都必须在这里“说话”，这是一个脚踏实地的“晚餐节目”。我们不知道节目停播两年多还能不能回来。两年多来，仍有无数网友到微博留言，询问复播情况。?现在窦文涛已经五十多岁了，顺其自然，让该来的，让会走的，让该发生的。2016年，《圆桌派》上线，2017年，豆瓣9.2成为“年度最佳文化节目”大家都说《圆桌派》是《三人行》的转世，因为它仍然是“窦氏风格”；还是没有华丽的大场面。这一次，从三个人变成了四个人，围坐在一起，吃喝聊天；你仍然可以看到那些熟悉的面孔，如梁文道、徐子东、马家辉等文化名人；仍然有各种各样的话题，谈文青，谈电影，谈嗜酒，谈青春…听一群知识渊博、有趣生动的人坐在一起，侃天侃地，妙语连珠，真有意思。??从《三人行》到《圆桌派》，窦文涛一直是“装糊涂”的“老人”。他知道年轻人讨厌被说教，所以他从来没有说教过，也没有假装是一个历经千帆的大人物，讲真话，认真平凡，创造一个不引导任何迷津的对话节目。但无论如何，作为一个老观众，看着圆桌派，心里总觉得有什么缺点。怀念强强，怀念三人行，很大程度上只是观众自己的一厢情愿。因为不仅节目一去不复返，还有岁月。

回忆三人行的故事 锵锵三人行 真的有江湖吗？